超越境遇：培养内在力量和弹性 (超越境界)

人生的旅程充满了挑战和挫折。我们都会遭遇逆境，这些逆境可能会让我们感到不堪重负和绝望。重要的是要记住，我们有能力超越我们的境遇，培养巨大的内在力量和弹性。

弹性是指我们从逆境中恢复并茁壮成长的能力。当我们具有弹性时，我们能够面对挑战，从错误中吸取教训，并继续前进。

培养内在力量和弹性需要努力和奉献。以下是你可以采取的一些步骤：

1. 接受你的感受

第一步是接受你在逆境中的感受。不要否认或压抑你的情绪。允许自己体验愤怒、悲伤或害怕等情绪。这些情绪是自然而健康的人类反应。

2. 重塑你的思维模式

我们的想法对我们的感受和行为有着强大的影响。如果你有消极的思维模式，你更容易感到不堪重负和绝望。尝试将消极的思维模式转变为积极的思维模式。例如，与其对自己说"我永远无法克服这个"，不如对自己说"我会一步一步地解决这个问题，我最终会成功的"。

3. 找到应对机制

健康应对机制可以帮助我们应对逆境。找到让你感到平静和放松的活动，例如运动、冥想或与朋友聊天。当感到不堪重负时，这些活动可以帮助你清除思绪并恢复视角。

4. 寻求支持

不要害怕向他人寻求支持。家人、朋友、治疗师和其他有爱心的人可以提供宝贵的支持和指导。与你信任的人谈论你的感受可以帮助你感受到理解和联系。

5. 专注于你的价值观

在逆境中保持专注于你的价值观可以帮助你保持动力和希望。想想对你来说真正重要的事情，并根据这些价值观指导你的行动。例如，如果你重视韧性，你可以通过面对挑战和从错误中吸取教训来表现出韧性。

6. 庆祝你的成功

无论大小，庆祝你在克服逆境方面的成功非常重要。认可你的努力和成就将帮助你保持积极性和动力。当事情变得困难时，回顾你的成功将提醒你你的力量和能力。

培养内在力量和弹性是一个持续的过程。需要时间和努力，但这是值得的。通过遵循这些步骤，你可以让自己成为逆境的胜利者，并过上更充实、更有意义的生活。

结论

超越境遇并不总是容易的。但是，如果你培养内在力量和弹性，你就可以从逆境中恢复并茁壮成长。接受你的感受，重塑你的思维模式，找到应对机制，寻求支持，专注于你的价值观，庆祝你的成功。通过这样做，你将能够克服任何障碍，过上充满激情和目的的生活。

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超越存在：如何走出生命境遇中的“小鸭之困”瓶颈

有一个哲学困境命题是这样的：一只刚刚出生的小鸭，被放置于一个宽大的玻璃瓶中，初始时，小鸭天性淳朴，身材小巧，嬉戏其中，游刃有余，生活得快活自在、无拘无束。 随着小鸭的不断成长，其身形越来越大，逐渐与瓶子的容积发生冲突，便逐渐难以转圜。 小鸭陷入困境：既无法打破瓶颈解脱，又不忍消灭自己，陷入生死两难境地。 人初生时，性灵纯真，了无挂碍，不知道世事险恶、 社会 纷繁，就在大人的庇护下无忧无虑的折腾与生活。 那个时候宇宙辽阔无垠，天地奇大无比，对未来充满无限憧憬与希翼。 随着年龄日渐增长，逐渐堕落于红尘，成为红尘中各种错综复杂的纠结中的一个结，被各种关系和世事所羁绊，就如同成长后的小鸭：一眼望去，宇宙依然辽阔无垠，世界依就奇大无比，但是，各种无形的绳索与枷锁纠结缠绕，越挣扎越紧缩，生存的空间越来越小，实现梦想的希望越来越渺茫。 但是既无力毁灭世界，也不忍或者说是不甘心消灭自己，就这样处于红尘困顿中，生死两难、进退失据。 这是每一个人必然要经历的人生历程和体验，就如同人生的本质就是向死而生一样的道理，无可避免。 那么在这种无解的生存境遇下，我们要如何打破瓶颈，跳出困境？ 实际上，人生最大的难题不是困境存在的本身，而是困境存在引发的心理变异。 假设我们都没有思想与灵魂，而是一具尸体，我们还会在意住什么房子、开什么车子、睡什么床、娶什么娇娘吗？很显然的，那一刻，世界绝对物化，尸体是没有欲求的，它需要的不过是一副能够摆放下自己的棺材而已。 因此，一切的所谓人生困顿，不是世界本来存在的，而是我们自己在被外物影响时，心境被迫反应形成的。 一切物化的表象，是心境变化的诱因，但是却并不是本质。 由于人力的有限性和物质世界的无限性，我们根本不可能通过人力去解决掉一切宇宙关系。 我们能够解决的只能是自己的心境。 当各种因果关系形成了茧束缚了自己的肉身和 情感 关系后，我们通过外物的作用是无法斩断因果关系的，我们只能改变自己的心境，去适应或者漠视现实存在，以时间换取空间，最终破茧而出。 打破生命境遇困顿的“小鸭困境”的钥匙，不在于瓶颈本身，那把钥匙每个人都天然具备。 那把钥匙便是我们破茧成蝶的内心境界，只有在内心世界中超越现实存在，在物化世界里处变不惊，云淡风轻，举止若定，我们才能真正的脱困而出，开启二次元的全新人生。

《活出生命的意义》：自我实现可能是自我超越唯一的副产品

读书：维克多·弗兰克尔《活出生命的意义》最早接触维克多·弗兰克尔这个名字，是在史蒂·柯维《高效能人士的七个习惯》这本书中，当时书中提出的人类“终极自由”的概念，也是源于弗兰克尔《活出生命的意义》中的理论：“一些不可控的力量可能会拿走你很多东西，但它唯一无法剥夺的是你自主选择如何应对不同处境的自由。 ”在刺激和反应之间，有一段距离，也正是这段距离蕴藏着人类终极的自由：在任何境遇中自主选择的自由。 书中第一部分“在集中营的经历”可以获得的精神闪光点： “爱是人类终身追求的最高目标。 ”“拯救人类要通过爱与被爱。 我知道世界上一无所有的人只要有片刻的时间思念爱人，那么他就可以领悟幸福的真谛。 ”“天使存在于无比美丽的永恒思念中。 ” “即使是在可怕的心理和生理条件下，人也能够保持一定的精神自由和意识独立。 ”“有一样东西你是不能从人的手中夺去的，那就是最宝贵的自由，人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由。 ”“人们也经常会遇到需要抉择的时刻。 每天每时你都需要做出决定，这样的决定将使你要么屈从于致命的暴力，要么保持自我内在的自由，同时也将决定你是否成为环境的玩物，是否抛弃自由和尊严而变成标准的囚徒。 ” “在心理和精神的层面，基本上任何人都能决定自己成为什么样的人。 ”“积极的生活能够使人有机会通过创造性的工作实现价值，而消极的生活能够使人满足于对美、艺术或者自然的追求。 ”“人的内在力量可以使他超然于外在命运。 ” 集中营中一名年轻女子面对死亡时，与弗兰克尔的对话：“我感谢命运给了我这么沉重的打击，以前的生命让我糟践了，我从没有认真考虑过精神完美的事。 ”她指着窗外：“这棵树是我孤独中唯一的朋友。 ”她透过窗户，只能看到栗树的一条枝桠，上面开着两朵花。 “它对我说，我在这里，我在这里，我就是生命，永恒的生命。 ” “正是在极端困苦的环境下，人才有实现精神升华的机会。 ”“只有极少数人能够达到极高的精神境界。 ”“有一些人，虽然从世俗的角度看是失败的，但也曾经有过成为伟人的机会，而这种伟大是在通常环境下永远不可能达到的。 ” “一个人知道为什么而活，他就可以忍受任何一种生活。 ”“杀不死我的，使我更强大。 ”—尼采 “人的生命都不会没有意义，而且生命的无限意义就包含着苦难、剥削和死亡。 ” “世界上有两种人：高尚的和龌龊的。 任何地方都有这两类人，人类社会的所有团体中也都有这两类人。 ”“集中营生活撕开了人的灵魂，暴露出人性的深处。 在人性的深处，人类本性上就是善恶交织，所有人的心里都有一道划分善恶的分水岭，它一直延伸到人性深处，通过集中营所展现出的人性深渊的最底部，此刻，你才能清楚地看出来。 ” “对于回家的犯人来说，最重要的体验是在他经受了那么多苦难之后，除了上帝，他不再畏惧任何东西，那种体验有着无与伦比的美妙感觉。 ” 从弗兰克尔在奥斯维辛集中营的经历中可以体会到：人的潜能或者人能承受的极限是无法想象的。 内心是看待世界的窗口，内心的强大才是真正的强大，心存自由，世界便会为之舞动，心存美好，自然将一定绚丽。 第二部分讲的是意义疗法。 何谓意义疗法？通过帮助患者找到他生命的意义，来治疗他们的精神或心理疾病。 传统的心理分析追求内省和溯旧，而意义疗法着眼于未来，着眼于患者在将来应当完成的意义。 通过赋予人生意义，使其变得无所畏惧，可以克服人生进程中的各种苦难。 人类对于生命意义的追求是其主要的动机。 人，能够为了自己的理想和价值而活，甚至为此付出生命！当你刻意摆脱生命的苦难时，最后往往只能越陷越深，钻进空虚绝望的牛角尖，而如果你能跳出来，在一个更大的空间去审视自己，去追求人生的意义，忽略所有当下的烦恼，你会发现，所有的焦虑，都迎刃而解。 人对意义的追求会导致内心的紧张而非平衡。 不过，这种紧张恰恰是精神健康的必要前提。 存在之挫折、存在之虚无、存在之本质。 人对意义的追求会遇到挫折，意义疗法称之为“存在之挫折”，存在之挫折导致的意源性神经官能症，可以通过意义疗法治愈。 存在之虚无是20世纪普遍存在的现象，其主要观点是人生没有任何意义。 存在之本质，负责任就是人类存在之本质，把生命的任务解释为应该对社会或自己的良心负责。 人类存在之自我超越。 人之所以为人，是因为他总是指向某种事物或人，不论是作为有待实现的意义还是需要面对的他人。 人越是忘记自己----投身于某种事业或献身于所爱的人----他就越有人性，越能实现自己的价值。 所谓自我实现，绝不是指某种可以实现的目标，因为人越是追求这个目标，越是容易失去它。 换句话说，自我实现可能是自我超越唯一的副产品。 如何找到人生的意义？生命的意义总是在变化的，但作为意义本身永远存在，永远不会消失。 按照意义疗法，可以用三种不同的方式来发现生命的意义：（1）通过创立某项工作或从事某种事业；（2）通过体验某种事情或面对某个人；（3）在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。 第一种方式，就是工作，找到一生为之奋斗的事业，如果能够沉浸在自己的兴趣中创造事业，将会给人极大的幸福感。 第二种方式，分为两部分，一部分为体验自然的美好、博大、艺术，感受天、地、人的和合，迸发心灵与宇宙链接的火花；一部分感受与人的情感，感受爱与被爱。 爱是直达另一个人内心深处的唯一途径。 只有通过爱，才能使你所爱的人实现他全部的潜能。 在意义疗法中，爱不是被解释为仅仅是性欲和本能的副现象。 爱与性一样，都是一种主现象。 通常，性是爱的表达方式。 只有作为爱之载体的性才是正当的，甚至是神圣的。 这样，爱就不能仅仅被理解为性的副产物，相反，性是被称作爱的最终合一这种体验的表达方式。 第三种方式，在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。 人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，惟独人性最后的自由，----也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由-----不能被剥夺。 我们一定不能忘记，即使在看似毫无希望的境地，即使面对无可改变的厄运，人们也能找到生命之意义。 那时重要的是，能够见证人类潜能之极致，即人能够将个人的灾难转化为胜利，将个人的厄运转化为人类之成就。 在一定意义上，一旦找到了意义，痛苦就不再是痛苦了。 如果一个人获得了人生的意义，那么行进中的所有一切都会变成时间复利，哪怕是痛苦、绝望，或许是激动、幸福，这些都会成为追求生命意义中可以享受、可以体会、可以终身铭记的元素。 人类只有在濒死之时才能揭示生命的全部意义，而这种终极意义也有赖于生命过程中尽其所能地实现每个单一情境的潜在意义。 人只有自由还不够，自由只是故事的一半，真理的一面。 自由是人的生命消极的一面，而其积极的一面就是责任。 东海岸的自由女神像应该配上西海岸的责任女神像才完美。 弗兰克尔的生命意义在于帮助他人找到他们生命的意义。 有人这样评价弗兰克尔：“英雄稀有，他们静静地出现发光，在世界上留下印记。 当他们逝去，作为整体的人性，已变得再也不一样了。 ” 2020.8.2青岛

圣人无死地智者无困厄的意思

圣人无死，地智者无困厄是一句寓意深远的话语，其含义可以理解为：

1.圣人无死表达了圣人的思想和智慧能够超脱世俗的尘埃，他们的思想和精神可以长存于世，影响后人。尽管他们的肉体会死亡，但他们的智慧和道德观念将永远流传下去。

2.地智者无困厄意味着智者或有智慧的人不会受到困扰或受制于身外的境遇。他们通过智慧和睿智的思考，能够应对各种困难和挑战，找到解决问题的办法，保持内心的平静和坚定。

圣人无死地智者无困厄的启示：

这句话强调了智者或圣人在思想和智慧上的追求，以及他们在面对人生种种困境时的不屈和坚韧。它也启示我们要注重自我修养和思考，以智慧指引我们的行为和抉择，从而在面对生活的困扰时能够保持镇静和明智。

圣人无死地智者无困厄的深思：

1.追求智慧与道德：对于一个智者来说，追求智慧和道德是至关重要的。通过不断学习和思考，我们可以提高自己的智慧水平，塑造出更高尚的品格和价值观。

2.内心的力量：圣人或智者内心强大，能够超越生死和世俗的困扰，注重培养内在力量和稳定的心态。这提醒我们在面对挑战和困境时，要依赖内心的坚强和自信。

3.永恒的影响力：圣人虽然可能已经离世，但他们的智慧和思想将永远影响和指引后人。这启示着我们在生活中要思考并传递积极的价值观，为后人留下积极的影响。

4.影响后人：圣人和智者的智慧和思想会对后世产生持久的影响，他们的教诲和价值观将继续指引并启迪人们。这提醒我们要意识到自己的影响力，思考自己的行为和言论对他人和社会的影响。

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